{"id":2966,"date":"2026-10-22T10:22:05","date_gmt":"2026-10-22T08:22:05","guid":{"rendered":"https:\/\/calumet-review.com\/?p=2966"},"modified":"2026-10-22T10:24:01","modified_gmt":"2026-10-22T08:24:01","slug":"tradurre-il-dopo-morte-fattore-religioso-fenomeni-parasuccessori-e-autonomia-privata-oltre-il-pluralismo-euclideo-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/calumet-review.com\/index.php\/it\/2026\/10\/22\/tradurre-il-dopo-morte-fattore-religioso-fenomeni-parasuccessori-e-autonomia-privata-oltre-il-pluralismo-euclideo-2\/","title":{"rendered":"Tradurre il dopo-morte. Fattore religioso, fenomeni parasuccessori e autonomia privata oltre il pluralismo euclideo"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019articolo tratta l\u2019attuazione della libert\u00e0 religiosa nell\u2019ambito del diritto privato in materia di trasmissione patrimoniale post mortem e utilizza la parasucessione come banco di prova per la traduzione giuridica interculturale di l\u00e0 dal \u00abpluralismo euclideo\u00bb. La tesi di fondo \u00e8 che la parasuccessione sia una categoria funzionale, non causale: gli interessi qualificati dal punto di vista religioso possono diventare giuridicamente operativi solo quando vengono assunti individualmente, resi riconoscibili a livello intersoggettivo e tradotti attraverso le ordinarie istituzioni di diritto civile. L\u2019analisi distingue il significato dall\u2019effetto giuridico senza ridurre la religione a un \u201cfatto interno\u201d, n\u00e9 trattarla come una fonte autonoma di diritto privato. Una sequenza ponderata di verifiche di riconoscimento, qualificazione e revisione viene applicata ai trust, alle disposizioni a favore di terzi, alle donazioni, ai contratti a beneficio di terzi, ai mandati post mortem e alle operazioni fiduciarie. I limiti vengono quindi disaggregati in base alla loro funzione giuridica: l\u2019articolo 458 del Codice civile italiano delimita l\u2019autonomia privata in materia di devoluzione futura; l\u2019articolo 25 del Regolamento (UE) n. 650\/2012 coordina le leggi divergenti in materia di accordi successori; l\u2019articolo 35 filtra gli effetti di diritto straniero manifestamente incompatibili. Il diritto iracheno funge da laboratorio finale di comparazione allo scopo di mostrare come lo stesso progetto distributivo di ispirazione religiosa possa presentarsi al foro attraverso sotto l\u2019etichetta corrispondente a diversi titoli giuridici. La traduzione, in questo contesto, non importa n\u00e9 cancella le norme religiose: ne preserva il significato, sottoponendo al contempo ogni effetto civile alla forma giuridica, ai limiti e ai rimedi appropriati.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a id=\"wp-block-file--media-94af8b94-49aa-46bc-ab27-18d1e98885e0\" href=\"https:\/\/calumet-review.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Hussen-Tradurre-1.pdf\">Leggi online<\/a><a href=\"https:\/\/calumet-review.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/Hussen-Tradurre-1.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-94af8b94-49aa-46bc-ab27-18d1e98885e0\">Download \u2013 ITA<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L\u2019articolo tratta l\u2019attuazione della libert\u00e0 religiosa nell\u2019ambito del diritto privato in materia di trasmissione patrimoniale post mortem e utilizza la parasucessione come banco di prova per la traduzione giuridica interculturale di l\u00e0 dal \u00abpluralismo euclideo\u00bb. 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