{"id":841,"date":"2019-10-11T16:42:35","date_gmt":"2019-10-11T14:42:35","guid":{"rendered":"https:\/\/calumet-review.com\/?p=841"},"modified":"2021-08-09T16:30:18","modified_gmt":"2021-08-09T14:30:18","slug":"la-regola-di-maggioranza-tra-matrici-religiose-e-declinazioni-culturali-un-approccio-interculturale-alla-disciplina-giuridica-del-fenomeno-associativo-tradizione-canonistica-e-tradizione-islamica-ne-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/calumet-review.com\/index.php\/it\/2019\/10\/11\/la-regola-di-maggioranza-tra-matrici-religiose-e-declinazioni-culturali-un-approccio-interculturale-alla-disciplina-giuridica-del-fenomeno-associativo-tradizione-canonistica-e-tradizione-islamica-ne-2\/","title":{"rendered":"La regola di maggioranza tra matrici religiose e declinazioni culturali. Un approccio interculturale alla disciplina giuridica del fenomeno associativo: tradizione canonistica e tradizione islamica nello specchio del diritto italiano"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-justify\">Il contributo si sofferma sulle possibilit\u00e0 e sulla utilit\u00e0 di un approccio interculturale alla disciplina giuridica del fenomeno associativo e in particolare alla regola della maggioranza. L\u2019attenzione \u00e8 quindi focalizzata sulle matrici culturali e religiose sottese al principio maggioritario per come si evincono dalla sua origine storica e funzionale e transitano negli istituti che ne caratterizzano l\u2019esperienza giuridica. Ci\u00f2 al fine di indagare le peculiarit\u00e0 di contesto sottese alle diverse visioni del principio e, nel contempo, di evidenziare gli elementi comuni che consentono di conciliare le corrispondenti tradizioni nell\u2019alveo di un unitario quadro concettuale e normativo. 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