Il senso della fine: Eubiosia e traduzione interculturale tra accompagnamento, morte e commiato

Il contributo propone di leggere il morire, e non soltanto la morte, come un problema di traduzione giuridica interculturale. Muovendo dal paradigma di Mario Ricca e dalla critica dell’oggettivismo semantico, il saggio ricostruisce l’eubiosia come ecologia normativa del morire: non una concezione sostantiva della ‘buona morte’, né un nuovo diritto, ma una categoria sistematica capace di rendere unitariamente leggibili cure palliative, relazione di cura, pianificazione condivisa, DAT, sostegno spirituale e continuità assistenziale. Il rapporto con la dignità viene riformulato alla luce della nozione di dignità agentivo-generativa: la dignità opera come interfaccia di traduzione; l’eubiosia designa le condizioni cliniche, relazionali, spaziali e simboliche che consentono alla persona di continuare a concorrere alla produzione del significato della propria esperienza. Il dialogo con l’antropologia medica di Ivo Quaranta permette inoltre di qualificare la palliazione come medicina strutturalmente interculturale. Su questa base il saggio propone le figure del disallineamento e del costo semantico, precisandone la funzione nella costruzione della fattispecie e, quando il parametro giuridico lo consenta, nei giudizi di necessità e proporzionalità. Quando la capacità di correggere l’interpretazione altrui si riduce o scompare, l’accompagnamento evolve in caregiving interpretativo: una funzione di cura dell’interpretazione che limita la sostituzione della voce del soggetto. La traiettoria prosegue verso il corpo, il commiato religioso e non religioso, la disciplina funeraria e le tracce digitali, per concludersi con la proposta di una Carta dell’Eubiosia e dell’accompagnamento interculturale.